Questioni Cristiane: Bibliografia

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Bibliografia sulle origini del cristianesimo

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Bibliografia Nuovo Testamento

 

In questa pagina principale di bibliografia, riportiamo le pubblicazioni relative agli studi sul Nuovo Testamento, sia le opere generali che le opere o gli articolo specifici sui vari libri di questa raccolta.

B. Bauer:

R. Bultmann: Die Geschichte der synoptischen Tradition

Cancik 1984: H. Cancik (a cura di), Markus-Philologie. Historische, literargeschichtlische und stilistiche Untersuchungen zum zweiten Evangelium, Tübingen 1984.

Dschulnigg 1984: P. Dschulnigg, Sprache, Redaktion und Intention des Markus-Evangeliums. Eigentümlichkeiten der Sprache des Markus-Evangeliums und ihre Bedeutung für die Redaktionskritik, Stuttgart 1984.

Hengel 1984: M. Hengel, Die Evangelienüberschriften (Sitzung der Heudelberger Akademie der Wissenschaft), Heidelberg 1984.

Holtzmann 1863: H.J. Holtzmann, Die Synoptischen Evangelien, Leipzig 1863.

Kümmel 1972: W.G. Kümmel, Lukas in der Anklage der heutingen Theologie, in «ZNW» 63 (1972), pp. 149-165.

Kümmel 1976: W.G. Kümmel, Il Nuovo Testamento. Storia dell'indagine scientifica sul problema neotestamentario, trad. it., Bologna 1976 (or. ted. Das Neue Testament. Geschichte des Enforschung seiner Probleme, Freiburg-München 1958).

Kürzinger 1977: J. Kürzinger, Die Aussage des Papias von Hierapolis zur literarischen Form des Markusevangeliums, Bibl. Zs. NF 21, 1977.

Kürzinger 1983: J. Kürzinger, Papias von Hierapolis und die Evangelien des Neuen Testaments, Regensburg 1983.

Olhig 1972: K.H. Olhig, Die theologische Begründung des neutestamentlichen Kanons in der alten Kirche, Düssedorlf 1972.

Pesch 1982: R. Pesch, Il Vangelo di Marco, 2 voll., Brescia: Paideia 1982 (or. ted. Das Markusevangelium, 2 voll., Freiburg 1991).

Rengstorf 1973: K.H. Rengstorf, Johannes und sein Evangelium, Darmstadt 1973.

Robinson 1976: J.A.T. Robinson, Redating the New Testament, London 1976.

Robinson 1985: J.A.T. Robinson, The Priority of John, London 1985.

Schulz 1996: H.J. Schulz, Die apostolische Herkunft der Evangelien, Freiburg 1995 (trad. it. L'origine apostolica dei Vangeli, Gribaudi 1996).

Simposio di Paderborn: Die Datierung der Evangelien, trascrizione da registrazione, a cura del Deutschen Institut für Bildung und Wissen, Busdorfwall 16, 4790 Paderborn, per mezzo di R. Wegner.

Stuhlmacher 1983: P. Stuhlmacher (a cura di), Das Evangelium und die Evangelien, Tübingen 1983.

Stuhlmacher 1986: P. Stuhlmacher, Vom Verstehen des Neuen Testaments. Eine Hermeneutik, Göttingen 1986.

Taylor 1935: V. Taylor, The formation of the Gospel Tradition, 1935³.

Zahn 1990: Th. Zahn, Forschungen zur Geschichte des neutestamentlichen Kanons und der altkirchlichen Literatur, 6 voll., Leipzig 1990.

Ziegenaus 1990: A. Ziegenaus, Kanon. Von der Väterzeit bis zur Gegenwart, Freiburg 1990.

 

 

Osservatorio bibliografico In questa sezione, le recensioni sulle opere utilizzate per la redazione di questo sito.
Le recensioni sono a cura di Simone Gianolio: i contributi esterni saranno debitamente segnalati.

Fonti antiche Le fonti letterarie e i possibili richiami degli storici antichi sul cristianesimo delle origini. Analisi testuale, possibilità e impossibilità delle varie interpretazioni.

L'Impero romano e la Chiesa Alla scoperta dell'ambiente nel quale è nato e si è sviluppato il Cristianesimo: analisi dei rapporti, delle diatribe, delle persecuzioni e della quotidianità dei primi cristiani in Roma antica.

Teologia, Cristologia e Dottrina cristiana Storia dello sviluppo teologico, dello sviluppo cristologico e della dottrina cristiana attraverso i primi secoli alla scoperta di ciò in cui credono i cristiani.

Mitologia Secondo molti sediceti studiosi, la figura del Cristo non sarebbe altro che una collazione di profezie e miti legati alle più disparate divinità pagane. Cercheremo di capire quanto ciò sia frutto di una totale mancanza di conoscenza sulle divinità antiche e sulla storia delle religioni.

Scienza e Fede La Scienza Moderna e la Fede in Colui che ha creato il mondo: siamo sicuri che i due pensieri si elidano a vicenda?
Perché i credenti sono sicuri della presenza di Dio proprio grazie alle più moderne scoperte scientifiche.

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